El enjambre...

Me encontré en mi disco duro unos anuncios de Nextel donde queda patente que la idea de el hombre como parte de un enjambre no es muy del desagrado de las corporaciones: Nextel se ofrece a proveer de la tecnología necesaria para que "las cosas se hagan"...

Entre paréntesis.

Para los que tienen dudas de para qué es la guerra antinarco y si ésta funcionará.

Calderón trata de dar una explicación belicista a un problema que hasta el más bobo se da cuenta que es de estructura socioeconómica, que haya gente que hace como que no de quiere dar cuenta, es otra cosa... por cierto ¿alguien sabe de un spot donde, en un retén, una niña le da a un soldado a cuidar a su muñequita? Cuando me lo contaron hasta se me enchinó la piel del horror.

Sí, para qué, si todos sabemos que el narco, desde Salinas de Gortari se ha convertido en una razón de estado. Para qué declararle la guerra al aliado. Resulta que hay una compañía que se llama Strategic Forecasting, Stratfor, pa' los cuates, y que se dedica a hacer estudios de inteligencia para luego venderlos a empresarios, corporativos y hasta a militares. Imagino que también habrá algún capo de la mafia que les compre información. Total, al cliente no se le piden muchas referencias: nomás hay que pagar y ya. Pues por ahí de principios de mayo apareció un estudio de Stratfor donde decía que la guerra de Calderón era para favorecer al Chapo Guzmán, quien curiosamente "escapó" en el sexenio de Fox, e irse en contra del Cártel del Golfo. Encontré esta notita al respecto, aunque al parecer quien ventiló este dato fue el diario Reforma, y como no tengo suscripción me tengo que conformar con la portada, buscaré el diario para ver bien la nota.

Curiosamente el Chapo se "escapó" de un penal de alta seguridad al año de haber sido electo Fox. El trabajo que presenta el Sratfor, que no he leído, la verdad, pero que prometo encontrar, menciona que Calderón y el Chapo están en contacto desde hace 10 años.

Siguiendo el esquema lumpendesarrollista de nuestra oligarquía se puede ver con claridad cuál es la idea del nuevo esquema económico: la incentivación y reforzamiento de los monopolios y oligopolios, legales e ilegales, formales e informales, con un Estado "coordinador" que los proteja y sirva de dique de contención ante las revueltas populares o cualquier inestabilidad similar, y que garantice una situación de semiesclavismo generalizado o en todo caso una población de siervos al estilo medieval, plebe, no nobles que gravitan como una nube caótica en torno a los castillos feudales (hoy corporaciones) y que solo funcionan como tributarios a través de la producción y el consumo, que garantice, pues, la lumpenización de TODO el cuerpo social. Es decir, un esquema económico del siglo XVI. La flota de indias es un ejemplo de cómo eran éste tipo de pactos entre estado y monopolistas.

El Consenso de Washington y en general las nuevas políticas norteamericanas caen como anillo al dedo a estos propósitos. Hugo Chávez denuncia un complot entre USA, las FARC y el gobierno de Colombia para derrocarlo. El diario Crónica de Jorge Kawaghi lo achaca a que quiere distraer la opinión por cerrar las televisoras privadas, pero no suena absurdo luego de que Chavez ya ha declarado que se quiere salir del FMI y del Banco Mundial para reforzar el bloque sudamericano con Brasil y Argentina.

Muy bieeen, muchachito, muy bieeeen... ejejé!

Plan Colombia, USA, monopolio del Chapo, PAN-OCDA...

demasiadas coincidencias.
Tú y tus teorías conspiratorias, me dirán unos.

El problema es que cuando el "club de los optimistas" se da cuenta de las cosas... pos ya pa'qué.
De todas maneras en una cosa sí tienen razón:
¿De qué vale darse cuenta de las cosas?

Como sea, aún sigo insistiendo que no había armas de destrucción masiva en Irak.

Y Cuquita Pistolera, toda consternada se pregunta: ¿Por qué siento que cada vez hay más narcoejecuciones? ¿hay línea oficial para que los noticieros le den tanto peso? ¿se ha acrecentado el problema? ¿es resultado de la hipócrita "guerra contra el narco" del pelele? ¿por qué me vale un comino que los jefes de policía, miembros de la AFI y sicarios mueran a manos del narco?

Es más que obvio que la "guerra" de Calderón es ante todo mediática. Es muy probable que se busque eliminar a un cártel para beneficiar a otro siguiendo la lógica del establecimiento de un trust oligárquico para una sociedad que quieren oligócrata disfrazada de democracia.

1. Les voy a contar de mi amigo El Ganso. Cuando vivía en Ciudad Neza tenía un amigo sonidero: El Ganso. A El Ganso lo mataron nde diez tiros. Por las mismas fechas mataron a El Chiquilín, otro cuate sonidero. A El Ganso lo ajusticiaron, dos chavos se le acercaron en bicicleta y le vaciaron el cargador por la espalda, a El Chiquilín lo cosieron a puñaladas. Lo venadearon y entre tres cabrones lo mataron. Luego, cotorreando con un amigo que tenía conocidos judiciales de Palacio Municipal, nos contó que a El Ganso y a El Chiquilín los mataron para callarlos. Desde Palacio Municipal de Neza se reunió a la fauna sonidera para tirarles línea, se les exigió que toleraran la venta de cocaína a la entrada de las tocadas y tardeadas, que no sé quién les puso tíbiris, pero eso es otro cuento. Y así, las mismas autoridades se revelaban como los principales negociantes de droga en Ciudad Neza. A El Ganso y a El Chiquilín los doblaron para que no hablaran. Primero porque no quisieron entrarle y luego para evitar fugas de información. Esto fue el 14 de febrero de 1993.
¿Se enteró Zabludowsky?
¡Ni madres!

2. ¿Se acuerdan que cuando agarraron al Chapo y al Güero Palma y en los interrogatorios contaban cosas como que para ajustar cuentas secuestraron a la esposa de uno y le mandaron la cabeza en un paquete de DHL?

3. Cuando estuve en Monterrey eran frecuentes los enfrentamientos entre narcos a punta de bazookas. En la Colonia Independencia eran frecuentes las balaceras donde la policía encontraba hasta más de trecientos cartuchos percutidos y hasta granadas de mano, era cosa de todas las semanas. En Nuevo Laredo los enfrentamientos entre ejército y narcos era dignas de película de Sergio Leone.

4. Si bien es cierto que hoy hay más narcoejecuciones pues efectivamente un grupo busca defenderse, también es cierto que no son nuevas. Cuando viví en Cd. Neza veía o me enteraba de un muerto diario. A cinco calles de mi calle, vivían algunos miembros de la banda de Ríos Galeana, presumían ser rateros, pero que solo le robaban al rico y no al pobre, en sus carros cargaban rifles de asalto y bebían whisky. Cuando los agarraron la corretiza de carros y la balacera se prolongó por varias horas durante la madrugada. Los únicos que dieron cuenta de ello fueron La Prensa y Alarma!.

5. Cuando llegué a vivir a la Condesa una vecina me dijo casi con lágrimas en los ojos: ¡es que ya no se puede con ésta violencia, ayer asaltaron a mi hijo!. Pensé que era un asalto como los de Neza, que además de robarte te mandan al hospital o te matan... pero no: abofetearon al niño y le quitaron su patineta: eso era violencia para la dama. Para mí es algo así como odio platónico.

A veces parece como si la violencia haya comenzado a existir hasta que le llegó a la clase media, y a los medios, pues los que trabajan en los noticieron son clase media. Cuando la violencia solo toca a la plebe es nota roja y a nadie le preocupa, cuando toca a la clase media es noticia y los medios no dejan de quejarse, y cuando toca a la alta ya es razón de estado y ya "hay qué hacer algo". Desde luego que la sensación de inseguridad existe, pero para mí ha existido siempre, es hasta el momento en que la violencia se escenifica a las puertas del departamento de López Dóriga que empieza a existir para los medios, que empieza a importar... y una población mediatizada, poco acostumbrada a mirar a su alrededor, compra ésta idea de volada, y cree que el fenómeno es nuevo solo porque los medios no les habían hablado de ello.

¿Se fijan que ya nadie habla de secuestros?
¿Será que ya no hay?
¿Qué pasó que ya nadie se preocupa por ellos?

¿Se acuerdan de las oleadas de asaltos bancarios?
¿Qué pasó que se acabaron de pronto en cuanto salió Espinoza Villarreal?
¿Algún periodista ha investigado por qué estos fenómenos vienen por oleadas?
No, ¿verdad? Pero ahí están para explotar "la nota" en el momento.

El show de esta temporada se llama "la guerra al crimen", y la gente llorará ésta telenovela.

No digo que no exista la inseguridad, en mi cuerpo llevo la marca de varios asaltos, pero es obvio que los sentimientos que tenemos hacia ella son sembrados, cultivados y sus resultados cosechados por los medios de comunicación. Es parte del negocio.

El miedo genera rating

Hace poco en el programa de Tercer Grado, Denisse Maerker ponía el asunto en la mesa de debate al preguntarse si ellos mismos, como periodistas, no estaban acrecentando el pánico y de paso haciéndoles la labor de mensajería a los narcos al transmitir las ejecuciones. Una pregunta sobre la ética del periodista que he de confesar que me asombró. López Dóriga cambió el tema, Ciro Gómez Leyva se quedó callado y Carlos Marín de plano dijo que "si es periodístico" él sí transmitirá las ejecuciones... Es obvio que como medios sí les interesa explotar el morbo. Eso lo saben ellos, y lo saben los sicarios, por eso las ejecuciones se vuelven cada vez más "mediáticas", las cabezas en las picotas con letreros a mano son para comunicarse con los enemigos, como lo han hecho desde siempre, pero ahora, es sobre todo...

...para que los medios lo propaguen.

Propaganda, viene de "propagar".

Y de que nos valen madre los caídos, pos sí. Por mí que se chinguen hasta a Calderón. La chinga de estos procesos es que cuando degeneran empiezan a tocar a inocentes, como el terrorismo etarra, o como el efecto copy cat que causó tanta promoción de los secuestros y que provocó que hasta estudiantes se autosecuestraran para sacarle una lana a sus padres. Pero aquí la diferencia es que ni los narcos ni el estado tienen el aval social necesario para empezar a tomar de rehén a la población civil, que a fin de cuentas es el cliente que se están peleando a nivel mediático. Si nos aberra la manera como Bush y los medios norteamericanos han manipulado al pueblo gringo para que se tragara la invasión a Irak y Afganistán, solo el hecho de que estamos tan metidos en una manipulación igual hace que no nos aberremos de lo que está pasando aquí.

Si no tienen BBC, apaguen la tele, chavos. Neto que no deja nada bueno.
A los periódicos, solo créanles la mitad.
Y de radio, solo sintonicen a la Maestra Patricia Galeana.

Izkerrikasko agur.

POST DATA
¡Ah, y ya que hablamos de notas rojas!
Chéquese la entrevista que Servín le hizo a Enrique Metínides.

Y miren que no soy trekie...

... pero ya me clavé con los borgs.

Me hallé el documental que está más abajo, habla sobre los borgs, y la verdad no me parece disparatado el comparativo entre un borg y una corporación. Y viendo el documental recordaba aquella intervención del Agente Smith donde comparaba a los humanos con un virus... ¿se fijan que en The Matrix todo lo que está dentro de la matrix es fashion y muy de estética de corporativo? Smith se avienta su speech desde un edificio de Corporación.

I realized that you're not actually mammals.
Every mammal on this planet instinctively develops a natural equilibrium with the surrounding environment but you humans do not. You move to an area and you multiply and multiply until every natural resource is consumed. The only way you can survive is to spread to another area. There is another organism on this planet that follows the same pattern.
Do you know what it is? A virus.

Bueh... el carismático Agente Smith pasó por alto que la Inteligencia Artificial al ser un producto humano también acabaría comportándose como un virus. Por cierto, el comparativo en el comportamiento de los humanos como una forma de virus viene desde Serial Experiments Lain. Se me hace curioso que el comportamiento de los virus, de los corporativos y de los borgs sea muy empático al espíritu neoliberal, a eso que Trotsky llamó capitalismo salvaje.

Va el documental, pues.

Tampoco me parece disparatada la idea de la corporación como un paso adelante en un desarrollo civilizatorio que busca suplir a los humanos por un puñado de superhumanos. Superhumanos amortales gracias a la tecnología.



¿Disparatado?... puede ser. Pero creo que nos parece así porque nosotros NO estamos ahí. Pero me imagino las juntas de los corporativos petroleros decidiendo la vida de miles de personas al otro lado del mundo con una frialdad de borg. Debe ser espantoso, pero no nos lo imaginamos porque no estamos ahí, estamos fuera. La gente que está ahí dentro vive rodeada de una burbuja que los aisla del exterior miserable. Igual que los papas y nobles medievales y barrocos vivían en un entorno que los protegía de la miseria y juraban y perjuraban que su circunstancia era autónoma del resto del cuerpo social.

... la tecnología, al igual que el arte, es un reflejo de la sociedad que la produce, por lo que no es [...] una fuerza autónoma, como suelen presentarla algunos tecnófilos.

Naief Yehya

Por cierto, les recomiendo un librito, está en el FCE, aunque parece que mi camarada Jorge Luis Marzo se compró el último hace un año. Ojalá lo hallen, porque yo no lo he encontrado.

El Pan Salvaje, Piero Camporesi, FCE, 1999.

Piero Camporesi hace una investigación para mostrarnos cómo vivía la gente afuera de los monasterios en los siglos XVI y XVII. Hambrunas, miseria, dolor, desesperanza, la práctica de la autofagia y la antropofagia era extendida aunque no muy bien vista, y el pan salvaje era aquel pan aderezado con plantas alucinógenas para quitar el hambre. ¿Alguna inspiración, Tolkien? Todo esto afuera, mientras los protestantes deciden escapar a través de la organización del trabajo y el comercio, de modernizarse, pues. Y los católicos invierten todo su intelecto en crear los primeros entornos simulados de la era moderna... con el propósito de mantenerse premodernos.

Un entorno simulado que parece autosuficiente, basto, abrumadoramente abundante, pero que en verdad se nutre de recursos y energía externos, los incorpora, los asimila y al final termina aniquilando al entorno. La estrategia, desde que se descubrió América, ha sido eficaz. Tanto, que los imperios del siglo XX la siguieron desarrollando para mantener o expandir sus hegemonías. Ese entorno que se nos describe de manera tangencial en las tiendas de lujo, en los mass media, en internet, en las revistas aspiracionales, es la simulación. Basta que levantemos un poco la mirada y tenemos la realidad.

Welcome to the desert of the real

This is the world as it exists today....

Welcome to your borg...

Cuando una persona entra a trabajar a una Corporación, dependiendo de su rango se le entrega un celular, laptop, se le da un gafete que sirve de llave para entrar o salir del edificio y hasta se le entregan cuentas bancarias que el mismo corporativo puede consultar. Se le incorpora, pues, se le convierte en una célula interconectada con su tejido, su órgano o con el mismo cerebro, dependiendo del desempeño para el que ha sido contratado. Dentro de la Corporación nacen sus propias clases sociales, las jerarquías más altas giran en torno al cerebro.

Cuando a una persona se le despide de la Corporación literalmente se le expulsa. Lo primero es cancelar sus cuentas de correo, su conexión a la red, se le confiscan todas sus interfases con la Corporación. Se le rechaza como hace un organismo segregando agentes patógenos, e incluso se procuran los mecanismos para que el expulsado tenga cierta "muerte" fuera del corporativo y de esta manera evitar que se filtre hacia afuera alguna información del funcionamiento interno. Muchas veces, el comportamiento de sus excompañeros de trabajo llega a ser hasta hostil, y en casos extremos, el expulsado pierde razón de su existencia fuera dela Corporación y se suicida.

La gente que está incorporada observa la realidad y la pulsa a través de la Corporación. Imperceptiblmente los empleados van conviertiéndose en abejas de un gran panal que los protege del exterior a cambio de entregar su energía y función a la Corporación. El fenómeno no es nuevo, así funcionan los pequeños cacicazgos, los grupos religiosos, las naciones-estado, incluso hasta nuestras propias familias. La novedad que reside en la Corporación es que por primera vez en la historia se perfila una organización cuya interdependencia con la tecnología puede hacer que sus decisiones despeguen más allá de los elementos que la conforman. Hasta ahora no se ha dado el caso, pero en algún momento, el corporativo puede expulsar a sus accionistas mayoritarios si éstos deciden atentar contra la Corporación, como si la Corporación misma contara con algún mecanismo de defensa o sistema inmunológico propio. La Corporación es un organismo artificial creado por el hombre mismo para ser parte de él.

Hay gente que está conforme y gente que no, pero todos, pasiva o activamente defenderán al corporativo y se negarán a la idea de que su individualidad, su "humanidad" está siendo demolida y puesta al servicio de un proyecto superior del cual ellos son solo simples instrumentos: la realidad será esa, pero ellos se entregarán a la simulación: tratarán de pensar que eso no es así y que la realidad es la que el corporativo les ha diseñado.

The Matrix is a system, Neo. That system is our enemy. But when you're inside, you look around. What do you see. Business men, teachers, lawyers, carpenters. The very minds of the people we are trying to save. But until we do, these people are still a part of that system, and that makes them our enemy. You have to understand, most of these people are not ready to be unplugged. And many of them are so inert, so hopelessly dependent on the system that they will fight to protect it.

Cyborgs

Cyborg es una contracción de cybernetic organism. Un cyborg es cualquier organismo intervenido tecnológicamente con el fin de optimizar su desempeño. Aunque cuando hablamos de tecnología casi siempre hacemos remembranza a la ciencia ficción o al último gadget de Mac, el uso de la tecnología puede identificarse desde que los primeros hominidos usaron piedras y palos. Si tomamos en cuenta que usando palos para alcanzar frutos ya estamos agregando extensión a nuestros brazos por medios artificiales y que macerando la carne con piedras antes de deglutirla ya estamos optimizando el uso de nuestros dientes.

Desde esa óptica, el que un chimpancé haga uso de una varita para proveerse de hormigas ya puede llamarse tecnología. Así podemos decir que la ropa ya es una suerte de prótesis de la piel, los zapatos una prótesis a falta de pezuñas, el uso del fuego y los cuchillos son intervenciones tecnológicas para compensar nuestra falta de colmillos y nuestras libretitas de apuntes prótesis para nuestra memoria. Con una tecnología que no ha cesado de desarrollarse el ser humano ya se encuentra, desde que inicia la civilización, en un constante proceso de cyborguización... aunque hay de tecnologías a tecnologías, si bien Naief Yehya menciona las teorías mas amplias sobre el término yo pienso que una cosa es apoyarse en la tecnología para optimizar ciertas funciones y la otra intervenir directamente el organismo y agregar complementos tecnológicos.

Una persona que usa un marcapasos y una mujer que usa tetas de silicona ya son cyborgs, uno intervenido con fines médicos y la otra intervenida con fines estéticos, pero ambos han intervenido su cuerpo. La mutilación con fines estéticos como la rinoplastia, o con fines curativos, como la apedicectomía pueden considerarse como intervenciones, pero al no incorporar elementos externos no hablamos de cyborguización. La pata de palo de un pirata aunque sea desmontable y los jades incrustados en los dientes al estilo maya, yo creo que sí. Aunque es ocioso ponerse a ver que tan cyborg es Sabrina o el Capitán Garfio, lo cierto es que por angas o por mangas parece ser que el ser humano busca de una manera u otra suplir un cuerpo difícil de mantener y sostener.

Pero son muchas las cosas que nos hacen animales, y que se buscan superar: un amplio caudal de ideas y filosofías buscan liberarnos de nuestros instintos y pasiones. Al fin y al cabo el uso de drogas es una manera de intervenir químicamente nuestros estados de ánimo y nuestros procesos mentales. Estas intervenciones son constantes desde el inicio de la civilización, desde los estados de éxtasis shamánicos hasta Fox y su viagra. El uso de ciertas drogas por determinados gremios nos puede poner a pensar sobre una necesidad económica detrás de cada afición: la mariguana es popular entre los pensadores y creativos independientes que requieren un constante abanico de reflexiones, concentración y relajamiento. La cocaína entre policías, en la farándula y entre corredores de bolsa y empleados de corporativo que requieren estados de vilgilia constante y un estado de agresividad que no dé tregua. El crack entre asaltantes que requieren de esporádicos estados de omnipotencia. En las comunidades indígenas el uso de peyotes y hongos solo está reservado a los curanderos.

¿Serán las drogas prótesis del "espíritu"?

Y si bien los libros pueden ser prótesis de nuestra memoria, las computadoras próteis de nuestra inteligencia, y hasta las drogas prótesis del espíritu, también podemos pensar que el buscar prótesis para nuestros procesos de comunicación también sean intentos ya no solo de intervenir nuestro cuerpo sino también nuestra sociedad entera. Las tecnologías de comunicación nos inducen a homogeneizar nuestras opiniones como en algún momento lo hicieron las religiones, luego las ideologías, y luego los mass media. Es cierto que hay espacio para la disidencia, pero igual que en las religiones, ideologías y sociedades mediáticas, esta disidencia es limitada y permitida siempre y cuando no desestabilicen al conjunto.

El cyborg es una mezcla de lo orgánico, lo mitológico y lo tecnológico; es un ser que nos incorpora y que llevamos dentro. Es decir, robots, androides y seres humanos pueden ser y estar contenidos en el cyborg. Un buen ejemplo de lo que representa el cyborg es el Borg de Viaje a las estrellas: la siguinte generación, un ser que es al mismo tiempo una comunidad de individuos interconectados que forman una gran conciencia voraz que crece integrando y asimilando todo a su paso, incorporando la diversidad biológica y tecnológica para enruiquecerse y fortalecerse.

Naief Yehya, El cuerpo transfromado.

Quizá la gran novedad que nos ha traído esta globalización del neoliberalismo (pancapitalismo, le llama Naief), es el auge de las corporaciones. Son los primeros impulsores del sometimiento de las estructura s modernas, de la Nación-Estado, y muy probablemente serán sus verdugos, o quizá como hasta ahora, los incorporarán para su beneficio. Sin embargo, para que esta incorporación sea posible hace falta que la población legitime a la Nación-Estado a través de procesos "democráticos", o al menos que parezcan democráticos. Así, somos incorporados al corporativo a través de una estructura que ya ha sido incorporada de antemano. Nuestras queridas corporaciones bien pueden ser proto-borgs, quizá ya con mentalidades e intenciones ya superiores incluso a su mesa directiva. Conjuntos financieros interconectados cuya única función es su propia supervivencia, y para ello se vale de pequeñas prótesis biológicas en forma de empleados en lo que encuentran algún suplente que ellos mismos diseñarán y desarrollarán.

Somos los Borg. Prepárense para ser asimilados.
La resistencia es inútil.

Aunque la frase bien podría ser: Somos los Corp. Prepárense para ser incorporados. La resistencia es inútil.

A'i 'stá, pues...

¿Y si no hubiera ganado Calderón?

Jorge Carrasco y Daniel Lizárraga Por primera vez desde que este semanario solicitó el acceso a las boletas utilizadas en la elección presidencial, en agosto de 2006, uno de los integrantes de la Comisión de Transparencia del IFE habla sobre la verdadera razón del rechazo a nuestra petición. ¿Qué tal si lo que hasta ahora es una verdad jurídica quede cuestionada? ¿Qué tal si los resultados de la elección hubieran sido distintos? El país, el sistema electoral, no lo resistirían…

O sea que no fue mala onda, fue Razón de Estado.
¿Y tú crees eso del fraude?, me preguntaban asombrados algunos...
¿Ustedes no?, pregunto yo.
La única manera de salir de la duda era el conteo. Duda que, ahora vemos, tienen hasta los del mismo IFE, pero que por cuestiones de "seguridad" no se quisieron despejar.
La nota es de Proceso, número 1592.

Luego le sigo con la simulación... perdón: con The Matrix.

La Trinca Infernal

Esta imagen la saqué de este sitio, pero dudo mucho que les sirva en alemán. La verdad yo no entiendo mucho de alemán, y me gustaría saber qué dice la páginita en cuestión.

La obvia alusión a la Trinidad se queda en simple alusión a la divinidad, la sustitución del Espíritu Santo por una mujer pasa natural si tomamos en cuenta las constantes alusiones al gnosticismo cristiano que contiene The Matrix. Los gnósticos pensaban que la trinidad era Padre, Madre e Hijo: una familia. En grecia, durante el siglo I, entre los paleocristianos, la femineidad era representada por una paloma, y posteriormente es tranformada por Roma en el Espíritu Santo... creo, tengo que confirmar este dato. Pero si hacemos caso a las alusiones gnósticas, de las cuales The Matrix está plagada y se abandonan en Reloaded y Revolutions, la presencia de Trinity, la mujer, entra para representarnos una trinidad gnóstica... y hasta ahí me hubiera quedado, si no es por un detallito que me hizo sentir comezón:

La empresa que desarrolla software y en que trabaja Mr. Anderson se llama Metacortex.

De la tríada terrorista Morpheus representaría el instinto, el complejo reptílico. Trinity, la líbido, el sistema límbico. Y Neo, el raciocinio, el neocortex. Tenemos representada la evolución del conocimiento. La matriz, la inteligencia artificial, sería el siguiente paso en la evolución: el metacortex.

En 1990 el doctor De Garis [...] planteaba que en una o dos generaciones más, la tecnología de cómputo nos permitiría construir sofisticadas computadoras superinteligentes que nos obligarían a evaluar cuál será la especie dominante en este planeta: nosotros o las máquinas.

Con base a la sustitución histórica de los homínidos primitivos por el hombre moderno podemos inferir que quizá en el futuro el hipotético robot historiador de Manuel De Landa se pregunte por qué desapareció la humanidad tras años de coexistir pacíficamente con las máquinas [...] Y tal vez se responda que fue una consecuencia secundaria del poder cognitivo autónomo en las mentes maquinales.

... el hombre es el único animal capaz [...] de hacer evolucionar a un ser que ocupará su lugar.

Naief Yehya, El cuerpo transformado.

Esperanza inútil...

Creer que el mainstream se podía dar una puñalada por la espalda es creer en los Santos Reyes... y hay quien cree en ellos. Todo fenómeno contracultural surgido del mercado nunca sale de él, en todo caso solo reorienta el mercado o crea nuevos nichos de mercado, pero no logra escaparse a él.

Léanse estre librito. Muy revelador.
Lo único quie no me gustó es que se fueran recio contra The Wall, cuando creo que The Wall estaba en la misma sintonía que los autores de este libro. Pero como sea Heath & Potter tienen la boca llena de su razón.

ab originem The Matrix no puede ser contracultura; sin embargo el alegato contestatario sugería apuntar a cualquier cosa menos a terminar formando un manual del perfecto empleado corporativo: zen para los esclavos cibernéticos, en eso desembocaron Reloaded y Revolutions tampoco es lo que me esperaba. Un despropósito de esa envergadura solo puede suceder cuando sus autores han decidido voluntaria o involuntariamente dar un cambio radical a su rollo. Y lo dieron, al final los Hermanos Wachowski se entregaron al complejo de Cypher y se entregaron al aparato que decían combatir: esa es la razón por la que creo que Reloaded y Revolutions son prescindibles, al menos para mí.

Además de la información tras bambalinas, que seguro la debe haber, lo que me hace ver cómo estos autores terminaron rebasados por su propuesta no está en The Matrix, sino en The Animatrix.

Ocho relatos, muy bien desarrollados por ocho de los mejores directores de animación de Japón y Estados Unidos. Lo mejor de los proyectos que se hicieron después de The Matrix, pero al ver los especiales del DVD nos damos cuenta que muchos de los directores deidieron colaborar solo is se les permitía intervenir en los relatos propuestos por los Wachowski, y otros de plano dijeron que querían escribir la suya. El resultado, desde mi particular punto de vista, es en profundidad, muy superior a Reloaded y Revolutions.

Cuando los Wachowski permitieron que otros directores aportaran nuevas ideas a su universo, el universo se enriqueció. Una de las propuestas más inquietantes fue la de Peter Chung: ¿qué pasaría si una máquina paticipara de una simulación hecha por humanos?

La idea sonaba interesante: la confontación con la otredad, con el otro, con lo otro, como en el descubirmiento de América, el reto es ver qué tanto se puede ser con ese otro...

Van spoilers: la idea de que un robot, una Inteligencia Artificial, se pueda "enamorar" de un humano abre una posibilidad inquietante. Sí, sí... ya sé que el tema no es nuevo, pero ya quedamos en que con The Matrix no hay nada nuevo, primero, y segundo: me propongo releer The matrix.

Esta parte, es una idea original de Peter Chung, él mismo lo dice en los especiales del DVD, no es un aporte Wachowskiano, al dar libertad al aporte de ideas ajenas en el universo de The Matrix dió resultados potenciadores. Quizá la falta de promoción y difusión que tuvo The Animatrix demuestre que a fin de cuentas era un producto "menor" en la estrategia de mercado, pero a fin de cuentas la más profunda ya no en sus implicaciones intelectuales como The Matrix, sino incluso en sus posibilidades filosóficas. En cambio Reloaded y Revolutions, a todas luces más controlados, se colapsaron en un juguete que pretende entretejerse y coincidir con el tejido simbólico inicial, pero que tiene un claro fin: la anulación de la carga contestataria de The Matrix.

Puede ser... o puede que no.
Como sea, la alegoría me parece más armónica eliminando las secuelas.

En algún momento una idea sensata me pareció la sugerencia de la Inteligencia Artificial como una extensión de lo humano, la obra de los Wachoeski se basa en el llamado Complejo de Frankenstein, y a mi parecer The matrix contenía los elementos que nos permitían sospechar la integración hombre-máquina y su eminente conflicto. Para explicarme me permitiré antes comentar y recomendar dos libros, que quizá muchos ya han leído: El primero es Los Dragones del Edén: Especulaciones sobre la evolución de la inteligencia humana, de Carl Sagan.

Reseña en la Wikipedia, el libro se consigue facilito.

En Los Dragones del Edén, Sagan nos informa de los avances en neuroanatomía en aquellos setentas, y los relaciona con dos de las teorías emblemáticas del siglo XX: La teoría evolucionista de Darwin y la teoría sicoanalítica de Freud. Los neuroanatomistas han estudiado el lugar donde se alojan determinades funciones cerebrales, y han descubierto que el cerebro está formado por estructuras que coinciden con otras estructuras cerebrales animales, el que estas estructuras estén dispuestas por capas desde la más "primitiva" abajo, hasta la mas "avanazada", arriba, hace pensar en la teoría evolutiva.

Así, le cerebro humano se forma de "tres cerebros":

El cerebro reptílico...
o complejo reptílico:
Consta de las partes más primitivas del cerebro: el bulbo raquídeo
Que compartimos con los reptiles. Ahí se generan las emociones más primitivas, el instinto puro y duro. La preservación, la "voluntad de dominio", el sentido de las jerarquías... los militares vienen a ser muy reptiles.

El cerebro mamífero.
o sitema límbico:
Que desarrollan los mamíferos. En ese punto se encuentran las emociones afectivas, el espíritu gregario, la capacidad cerebral de soñar, y la líbido: el espíritu romántico.

Y el neocortex:
Que es la última capa en la evolución cerebral, donde están las circunvoluciones tan carecterísticas del cerebro, mientras más profundas las circunvoluciones es mayor la capacidad de desarrollar capacidad de abstracción y de elaborar operaciones matemáticas. Básicamente: dudamos con el neocortex.

A grosso modo éste es el planteamiento del libro, el nombre del libro alude a los reptiles embozados que somos, deambulando por el paraíso terrenal... :P ... el otro libro que recoemiendo es El cuerpo transformado: Cyborgs y nuestra descendencia tecnológica en la realidad y en la ficción, de Naief Yehya.

Una joyita, de veras, se agota seguido pero lo siguen reeditando.

Ya no los mareo con tanta chora, pero para mí fue una pieza fundamental para releer The Matrix, en su advertencia, Naief Yehya nos introcduce al libro, se las dejo para que lo paladeen. Y solo un parrafito para que vean por donde va el rollo, sobre todo con respecto a la tecnología.

No es objetivo de este ensayo extenderse en las características y peculiaridades de este sistema económico [el pancapitalismo], pero sí es importante señalar que la tecnología, al igual que el arte, es un reflejo de la sociedad que la produce, por lo que no es un fenómeno neutral ni está fuera de control ni es una fuerza autónoma, como suelen presentarla algunos tecnófilos.

Denle click para ver el choro de la advertencia completo.

Agur.